- Dios trino: Padre—Creador del universo, Hijo—Redentor nuestro quien trae reconciliación, y Espíritu Santo—Sustentador quien manifiesta los dones de Dios en nosotros (1 Juan 5:7)
- La Biblia es inspirada por Dios, nos revela a la Palabra de Dios que es Cristo, nos guía hacia la voluntad de Dios. Es de autoridad para nuestra fe y práctica (Romanos 15:4; 2 Timoteo 3:16)
- Jesucristo como la suprema autoridad y dirección central de la Iglesia (Col. 1:18)
- La Iglesia universal de Jesucristo que va más allá de denominaciones y lugares geográficos (Ef. 4:4-6)
- Respetar la libertad religiosa-espiritual y conciencia de todo ser humano
- El sacerdocio universal de los creyentes, donde Dios puede llamar, capacitar y utilizar a cada creyente como instrumento de bendición para la expansión de su Reino de amor (1 Pedro 2:9)
- Honrar a y/o compartir los credos de nuestros ancestros y tradiciones–sin aferrarse divisivamente a ninguno sobre la unión del cuerpo de Cristo–mientras se afirma la diversidad como testimonios de discipulado y no como prueba de nuestra fe
- Dos sacramentos y ordenanzas:
- La Santa Cena/Santa Comunión como símbolo, obediencia e invitación al mandato de Jesús (Lucas 22:19-20) donde Dios manifiesta su gracia y presencia en dicha Eucaristía
- Bautismo en aguas como rito de paso al cuerpo de Cristo, expresión pública de nuestra fe, y símbolo de nueva vida en Jesús (Gálatas 3:26-27), en el nombre del Padre, Hijo y Espíritu Santo, y en nombre de Jesucristo (Mateo 28:19; Hechos 2:38)
- La Biblia Hebrea enseña sobre señales de pactos con la niñez a través de la circuncisión para justificación y rito de paso. Col. 2:11-12 nos hace ver que en lugar de circuncisión, el bautismo cumple dichas funciones.
- En el siglo dieciséis, se empezó a cuestionar el bautismo infantil, dando legitimidad solo al bautismo del creyente, aunque hay evidencia que la Iglesia temprana practicaba bautismo de infantes
- Es por esto, que nuestra congregación reconocerá los bautismos infantiles escogidos por sus padres—siempre y cuando haya deseo de parte de la persona bautizada más luego de confirmar su fe públicamente—y el bautismo del creyente que será escogido por el candidato de bautismo
- El bautismo en aguas se realizará en una de tres formas de las tradiciones cristianas y serán aceptables: inmersión, ablución (derramamiento) o aspersión
- Otros ritos solemnes reconocidos y ecuménicos
- p. ej., Bodas, Bendiciones/Dedicaciones, Confirmación y Discipulado, Confesión, Ordenación y Consagración, Unción (de enfermos y aquellos/as/es en transición de muerte), etc.
- El bautismo del Espíritu Santo para cada creyente se confirma en varias formas/evidencias (Marcos 16:17; Hechos 2:4; Gálatas 5:22-23)
- Que la Iglesia debería ser un cuerpo ejemplar del amor y gracia de Dios en la tierra a todo el mundo mediante la voluntad de Dios, el amor de Jesucristo, y la obra del Espíritu Santo